![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
(no subject)
Nov. 6th, 2006 02:19 amДве ссылки на спорную тему. Просто для ознакомления.
1. Введение в ислам.
Простой и понятный небольшой текст про ислам. Цитаты:
Короче, в Саудовской Аравии в начале 7 века ничего путнего не было, нефть там не открыли еще.
...
“Джихад” — это далеко не “священная война”, и не полукамикадзевский махач с неверными, и уж тем более не терроризм. Джихад — это неимоверное напряжение сил в борьбе с каким-то серьезным неисламским косяком. В основном это понятие относится к борьбе с самим собой в устремлении стать лучшим человеком и мусульманином.
В любом случае, в исламе нет идеи убийства неверных по той только причине, что они — неверные. И джихад, как он сейчас понимается, — это пропагандистское извращение, вроде инквизиции в христианстве.
Для политиков с обеих сторон выгодно объявлять конфликты джихадом. Предлагать сражаться за какое-то амбициозное чмо — малоэффективно, а вот если подать ситуацию как святую войну, “с нами бог”, то совсем другое дело. Аналогично, обрисовать своим гражданам противоположную сторону как безумных фанатиков куда проще, чем честно признать, что технологическое превосходство не всегда позволяет безнаказанно опускать людей налево и направо.
...
Ущемление женщин
Здесь тонкий момент в том, что много кто, включая самих женщин, считает, что они не ущемляются, а защищаются. Женщины в массе своей не работают, а занимаются домом, который при таком количестве детей полностью их поглощает. Равенство в профессиональном плане им по этой логике не требуется. А так как мужчина тянет лямку — работа, война, — то и в плане дееспособности все лежит на нем. Женщинам, поэтому, стараются предоставить условия для занятия домашним хозяйством и защитить их от всего остального. С западной точки зрения это несправедливо, но Восток — не Запад. Много каким женщинам здесь крайне нравится, что от них общество не ожидает размахивания ломом на морозе.
Что касается паранджи, то в коране ничего прямо об этом не сказано. Закрытие лица относится скорее к народному обычаю. Опять же, кому-то нравится, что на них не пялятся. Следующий факт, возможно, потребует некоторого напряжения попавшего в колею ума для осознания, но в России и США женщины могут одеваться только утвержденным государством образом, а нарушительницы сразу хватаются на улицах мусорами и даже могут быть посажены. Разницы нет никакой.
Вспомнилось красочное описание, что США воюют в Ираке за право угнетенных женщин носить сумочки от дольче габбана.
2. Женский голос Израиля
Два года я приставала к нашему мэру: давайте 8 мая, в День Победы над фашизмом, проведем в Иерусалиме парад ветеранов войны. Он долго не понимал: зачем? В Израиле не приняты парады. Господи, как зачем? Чтобы жители Иерусалима увидели тех, кто спас их от уничтожения. Кто, собственно говоря, и дал-то им жизнь. Наконец уговорила. И вот пять лет назад колонна наших стариков, сверкая орденами и медалями, торжественным маршем прошла по центральной площади города. Народу – тьма, жарища дикая, и старикам, конечно, тяжело. Но вы бы видели, как они шли! А у самой трибуны стояли столы с водой. В Израиле на любых массовых мероприятиях обязательно должна стоять вода. И когда старики увидели эту воду, то, сбившись с марша, они всей праздничной колонной рванулись на халявный водопой. Нехорошо, конечно: все-таки парад. Бутылки в разные стороны, столы вверх ногами, толпа зашушукала: «Чего от этих русских еще ждать?» А я схватила микрофон – дело-то привычное, я любую толпу могу воспламенить – да как заору:
– Ну что, видели? Вы все видели? Вот так они штурмовали Берлин!
И площадь взорвалась овацией. И вот уже пять лет по центральной площади Иерусалима при жутком скоплении народа проходит парад ветеранов. Теперь уже в колонне с нашими идут поляки, французы, англичане. И замыкает этот марш полк Армии обороны Израиля. Забавное зрелище. Они и ходить-то толком не могут. Здесь маршировать не учат. Только воевать.
Ну и за кого будут голосовать эти старики и их дети на выборах? Конечно, за Ларису Герштейн. Мой мэр это понял и после последних выборов отобрал у меня портфель абсорбции. Теперь я – министр иностранных дел Иерусалима. Только – с портфелем или без – я все равно каждый день лоббирую интересы своей общины. За ней будущее Израиля.
1. Введение в ислам.
Простой и понятный небольшой текст про ислам. Цитаты:
Короче, в Саудовской Аравии в начале 7 века ничего путнего не было, нефть там не открыли еще.
...
“Джихад” — это далеко не “священная война”, и не полукамикадзевский махач с неверными, и уж тем более не терроризм. Джихад — это неимоверное напряжение сил в борьбе с каким-то серьезным неисламским косяком. В основном это понятие относится к борьбе с самим собой в устремлении стать лучшим человеком и мусульманином.
В любом случае, в исламе нет идеи убийства неверных по той только причине, что они — неверные. И джихад, как он сейчас понимается, — это пропагандистское извращение, вроде инквизиции в христианстве.
Для политиков с обеих сторон выгодно объявлять конфликты джихадом. Предлагать сражаться за какое-то амбициозное чмо — малоэффективно, а вот если подать ситуацию как святую войну, “с нами бог”, то совсем другое дело. Аналогично, обрисовать своим гражданам противоположную сторону как безумных фанатиков куда проще, чем честно признать, что технологическое превосходство не всегда позволяет безнаказанно опускать людей налево и направо.
...
Ущемление женщин
Здесь тонкий момент в том, что много кто, включая самих женщин, считает, что они не ущемляются, а защищаются. Женщины в массе своей не работают, а занимаются домом, который при таком количестве детей полностью их поглощает. Равенство в профессиональном плане им по этой логике не требуется. А так как мужчина тянет лямку — работа, война, — то и в плане дееспособности все лежит на нем. Женщинам, поэтому, стараются предоставить условия для занятия домашним хозяйством и защитить их от всего остального. С западной точки зрения это несправедливо, но Восток — не Запад. Много каким женщинам здесь крайне нравится, что от них общество не ожидает размахивания ломом на морозе.
Что касается паранджи, то в коране ничего прямо об этом не сказано. Закрытие лица относится скорее к народному обычаю. Опять же, кому-то нравится, что на них не пялятся. Следующий факт, возможно, потребует некоторого напряжения попавшего в колею ума для осознания, но в России и США женщины могут одеваться только утвержденным государством образом, а нарушительницы сразу хватаются на улицах мусорами и даже могут быть посажены. Разницы нет никакой.
Вспомнилось красочное описание, что США воюют в Ираке за право угнетенных женщин носить сумочки от дольче габбана.
2. Женский голос Израиля
Два года я приставала к нашему мэру: давайте 8 мая, в День Победы над фашизмом, проведем в Иерусалиме парад ветеранов войны. Он долго не понимал: зачем? В Израиле не приняты парады. Господи, как зачем? Чтобы жители Иерусалима увидели тех, кто спас их от уничтожения. Кто, собственно говоря, и дал-то им жизнь. Наконец уговорила. И вот пять лет назад колонна наших стариков, сверкая орденами и медалями, торжественным маршем прошла по центральной площади города. Народу – тьма, жарища дикая, и старикам, конечно, тяжело. Но вы бы видели, как они шли! А у самой трибуны стояли столы с водой. В Израиле на любых массовых мероприятиях обязательно должна стоять вода. И когда старики увидели эту воду, то, сбившись с марша, они всей праздничной колонной рванулись на халявный водопой. Нехорошо, конечно: все-таки парад. Бутылки в разные стороны, столы вверх ногами, толпа зашушукала: «Чего от этих русских еще ждать?» А я схватила микрофон – дело-то привычное, я любую толпу могу воспламенить – да как заору:
– Ну что, видели? Вы все видели? Вот так они штурмовали Берлин!
И площадь взорвалась овацией. И вот уже пять лет по центральной площади Иерусалима при жутком скоплении народа проходит парад ветеранов. Теперь уже в колонне с нашими идут поляки, французы, англичане. И замыкает этот марш полк Армии обороны Израиля. Забавное зрелище. Они и ходить-то толком не могут. Здесь маршировать не учат. Только воевать.
Ну и за кого будут голосовать эти старики и их дети на выборах? Конечно, за Ларису Герштейн. Мой мэр это понял и после последних выборов отобрал у меня портфель абсорбции. Теперь я – министр иностранных дел Иерусалима. Только – с портфелем или без – я все равно каждый день лоббирую интересы своей общины. За ней будущее Израиля.
