Jul. 6th, 2005
(no subject)
Jul. 6th, 2005 05:06 pmНаставник поднялся в Зал Дхармы. Монах спросил:
- В чем состоит великий смысл Дхармы Будды?
Наставник поднял свою мухогонку. Монах воскликнул кхэ.
Наставник ударил его.
Еще один монах спросил: В чем состоит великий смысл
Дхармы Будды?
Наставник снова поднял мухогонку. Монах
воскликнул кхэ. Наставник тоже воскликнул кхэ.
Монах заколебался. Тут Наставник ударил его.
- В чем состоит великий смысл Дхармы Будды?
Наставник поднял свою мухогонку. Монах воскликнул кхэ.
Наставник ударил его.
Еще один монах спросил: В чем состоит великий смысл
Дхармы Будды?
Наставник снова поднял мухогонку. Монах
воскликнул кхэ. Наставник тоже воскликнул кхэ.
Монах заколебался. Тут Наставник ударил его.
1) Эпитеты ("прекрасный", "скучный") и названия чувств и
ощущений ("любовь", "одиночество", "смерть"). Все эти слова
ИМЕНУЮТ, но не показывают, не передают ощущений, и потому чужды
хайку. Вообще в хороших хайку не происходит никаких "отвлеченных
рассуждений": это - моменты реальной жизни, переданные простыми и
ясными словами.
Мне это уже нравится.
http://haiku.ru/frog/def.htm
ощущений ("любовь", "одиночество", "смерть"). Все эти слова
ИМЕНУЮТ, но не показывают, не передают ощущений, и потому чужды
хайку. Вообще в хороших хайку не происходит никаких "отвлеченных
рассуждений": это - моменты реальной жизни, переданные простыми и
ясными словами.
Мне это уже нравится.
http://haiku.ru/frog/def.htm