whatif
Представим ситуацию - человек умрет через минуту-час-день. неизбежно. и ему дается последнее желание. некоторые выбор из 5-10 вариантов. от хорошей сигары до смерти на кресте во искупление всех грехов человечества.
никакие деньги, никакие богатства смысла уже не имеют - потратить их невозможно. не успеешь.
сигара или обед в лучшем ресторане - да в общем-то тоже...
а вот смерть на кресте... в этом что-то есть.
думаю, если взять разные типы людей, достаточно большую выборку, то достаточно много выбрало бы ее. сутки можно переколбаситься на кресте.
Иисус, в Гефсиманском саду фактически, похоже, не имел выбора. Его смирение - смирение перед неизбежным. Мудрое восприятие неизбежного. "было бы недурственно, если бы вместо "чаша сия" мне бы перепали, скажем, пара вкусных чебуреков, но если выбора нет - ладно.".
В чем героизм поступка? За что поклонение? Иисус умер за наши грехи? А бомж и грешник Васька, которого по пьяни ножом пырнули - не за них умер. Но мог ли он выбирать и был ли у него выбор?
Что-то меня опять на философию и религиозные споры потянуло.
никакие деньги, никакие богатства смысла уже не имеют - потратить их невозможно. не успеешь.
сигара или обед в лучшем ресторане - да в общем-то тоже...
а вот смерть на кресте... в этом что-то есть.
думаю, если взять разные типы людей, достаточно большую выборку, то достаточно много выбрало бы ее. сутки можно переколбаситься на кресте.
Иисус, в Гефсиманском саду фактически, похоже, не имел выбора. Его смирение - смирение перед неизбежным. Мудрое восприятие неизбежного. "было бы недурственно, если бы вместо "чаша сия" мне бы перепали, скажем, пара вкусных чебуреков, но если выбора нет - ладно.".
В чем героизм поступка? За что поклонение? Иисус умер за наши грехи? А бомж и грешник Васька, которого по пьяни ножом пырнули - не за них умер. Но мог ли он выбирать и был ли у него выбор?
Что-то меня опять на философию и религиозные споры потянуло.